{"id":12649,"date":"2013-08-12T12:24:57","date_gmt":"2013-08-12T15:24:57","guid":{"rendered":"http:\/\/impressaodigital126.ufba.br\/?p=12649"},"modified":"2013-08-15T16:50:26","modified_gmt":"2013-08-15T19:50:26","slug":"podemos-chegar-onde-as-escolas-nao-chegam-atraindo-pessoas-com-uma-literatura-visual-e-musical","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/id126ufba.com.br\/memoria\/podemos-chegar-onde-as-escolas-nao-chegam-atraindo-pessoas-com-uma-literatura-visual-e-musical\/","title":{"rendered":"\u201cPodemos chegar onde as escolas n\u00e3o chegam, atraindo pessoas com uma literatura visual e musical\u201d"},"content":{"rendered":"<p><em>Nelson Maca fala sobre o surgimento do Sarau Bem Black e sobre a poesia divergente no contexto dos saraus perif\u00e9ricos<\/em><\/p>\n<p><span style=\"color: #999999;\"><strong>Joana Oliveira\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No dia 23 de setembro de 2009, o Sankofa Bar, no Pelourinho, foi palco da primeira edi\u00e7\u00e3o do Sarau Bem Black, que teve como um dos realizadores o autointitulado <a href=\"http:\/\/www.universidadedasquebradas.pacc.ufrj.br\/manifestacao-da-literatura-divergente-ou-manifesto-encruzilhador-de-caminhos\/\" target=\"_blank\">Poeta Exu Encruzilhador de Caminhos<\/a>, tamb\u00e9m conhecido como o professor de Literatura, poeta e ativista da causa negra Nelson Maca. Essa causa \u00e9 justamente a que comp\u00f5e a bandeira levantada pelo Bem Black, que se insere no contexto dos saraus perif\u00e9ricos do Brasil.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>Impress\u00e3o Digital 126<\/em><\/strong><strong>: <\/strong><strong>Com que prop\u00f3sito surgiu o Sarau?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Nelson Maca: <\/strong>O Bem Black \u00e9 uma das a\u00e7\u00f5es do coletivo <em>Blackitude<\/em>, que j\u00e1 existe h\u00e1 14 anos e trabalha muito com<em> hip hop<\/em>, poesia e audiovisual. A literatura sempre est\u00e1 presente em nossas a\u00e7\u00f5es, e a ideia do sarau era a de ter um lugar em que as pessoas pudessem se encontrar, trocar textos, vender discos, divulgar livros etc. O nosso principal objetivo \u00e9 manter a literatura viva.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>ID 126: <\/em><\/strong><strong>Quem comp\u00f5e o p\u00fablico do Bem Black?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>NM: <\/strong>Desde o come\u00e7o, a presen\u00e7a de jovens \u00e9 muito forte. Hoje aumentou o n\u00famero de pessoas mais velhas frequentando e o n\u00famero de mulheres tamb\u00e9m. Em per\u00edodos de f\u00e9rias e feriados, esvazia um pouco, porque as pessoas saem da cidade. A frequ\u00eancia muda, mas as pessoas n\u00e3o deixam de ir.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>ID 126: <\/em><\/strong><strong>Antigamente, os saraus tinham import\u00e2ncia como eventos do calend\u00e1rio social dos membros da corte portuguesa. Eram, essencialmente, locais de encontro e desenvolvimento da sociabilidade. Acredita que esses eventos desempenham ainda hoje essa fun\u00e7\u00e3o?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>NM: <\/strong>Acredito que sim, pois a ideia de reuni\u00e3o de amigos, artistas e pessoas com interesses afins permanece. Mas h\u00e1 uma diferen\u00e7a fundamental: no imp\u00e9rio colonial, os saraus eram realizados pela e para a elite, enquanto hoje s\u00e3o iniciativas populares. O Bem Black tem uma particularidade ainda maior, pois \u00e9 um sarau politizado, que defende o engajamento art\u00edstico e a arte transgressora. Lutamos por uma causa e temos uma bandeira, que \u00e9 a da milit\u00e2ncia negra.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>ID 126: <\/em><\/strong><strong>H\u00e1 no Brasil outros exemplos de manifesta\u00e7\u00f5es liter\u00e1rias com o mesmo car\u00e1ter sociopol\u00edtico?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>NM: <\/strong>Hoje existe um cen\u00e1rio nacional de saraus perif\u00e9ricos. \u00c9 um movimento que come\u00e7ou em S\u00e3o Paulo, principalmente com o <a href=\"http:\/\/cooperifa.blogspot.com.br\/\" target=\"_blank\">Cooperifa<\/a>, e se expande para outros estados. Aqui na Bahia sempre tivemos a cultura do poeta de pra\u00e7a, que declama na rua, mas o nosso diferente \u00e9 o fato de sermos um sarau \u00e9tnico e musical, com DJs, dan\u00e7a e graffiti.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>ID 126: <\/em><\/strong><strong>Considerando outros eventos que foram surgindo na cidade, como o Sarau da On\u00e7a, o Prosa e Poesia e o P\u00f3s-Lida, \u00e9 poss\u00edvel dizer que Salvador tem hoje um circuito de saraus liter\u00e1rios?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>NM: <\/strong>Sim, criou-se em Salvador um circuito pr\u00f3prio e fechado. Quem n\u00e3o conhece a gente, continua sem conhecer. Quem n\u00e3o comprava os livros dos autores que participam de saraus, continuam sem comprar. Ent\u00e3o nosso papel nesse circuito \u00e9 produzir coisas juntos, conhecer e divulgar novos nomes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>ID 126: <\/em><\/strong><strong>Como v\u00ea a rela\u00e7\u00e3o que tais eventos constroem entre o p\u00fablico e a palavra escrita?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>NM: <\/strong>Tem pessoas que n\u00e3o se aproximam da literatura apenas pela escrita. H\u00e1 quem se aproxime a partir de eventos como esse. Atra\u00edmos essas pessoas pela m\u00fasica, depois elas chegam aos livros. Temos a possibilidade de chegar onde as escolas n\u00e3o chegam, atraindo pessoas com uma literatura visual e musical.<\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Leia mais<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/wp.me\/p1I4B2-3eZ\" target=\"_blank\">Literatura al\u00e9m do papel<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/wp.me\/p1I4B2-3hi\" target=\"_blank\">Poesia Divergente<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/wp.me\/p1I4B2-3in\" target=\"_blank\">Poesia de Carona<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nelson Maca fala sobre o surgimento do Sarau Bem Black e sobre a poesia divergente no contexto dos saraus perif\u00e9ricos Joana Oliveira\u00a0 No dia 23 de setembro de 2009, o Sankofa Bar, no Pelourinho, foi palco da primeira edi\u00e7\u00e3o do Sarau Bem Black, que teve como um dos realizadores o autointitulado Poeta Exu Encruzilhador de [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":12657,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[111],"tags":[1207,87,367,1209,1210],"acf":[],"aioseo_notices":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v24.5 - 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