{"id":16480,"date":"2014-02-20T12:02:04","date_gmt":"2014-02-20T15:02:04","guid":{"rendered":"http:\/\/impressaodigital126.ufba.br\/?p=16480"},"modified":"2014-02-20T13:11:53","modified_gmt":"2014-02-20T16:11:53","slug":"ana-dumas-livre-para-pensar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/id126ufba.com.br\/memoria\/ana-dumas-livre-para-pensar\/","title":{"rendered":"Ana Dumas: livre para pensar"},"content":{"rendered":"

Produtora multim\u00eddia cultua a liberdade, mixa conceitos e difunde ideias <\/em><\/p>\n

Texto: Marcos William
\nFotos: Divulga\u00e7\u00e3o\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n

Todos a conhecem como produtora multim\u00eddia, mas Ana Dumas<\/a> se define como uma Idea Jockey.<\/em> Para ela, se o VJ<\/em> (v\u00eddeo jockey) edita e seleciona imagens e o DJ<\/em> (disc jockey) mixa m\u00fasicas, o IJ<\/em> faz al\u00e9m disso, porque seleciona v\u00eddeos e \u00e1udios, com o objetivo de mixar e disseminar conceitos. E Ana faz exatamente isso, durante suas performances com o carrinho multim\u00eddia<\/a>, seu instrumento de trabalho, companheiro de jornadas e difusor de ideias.<\/p>\n

O carrinho multim\u00eddia \u00e9 bem parecido com os conhecidos carrinhos de caf\u00e9, mas abriga em si ipads<\/em>, c\u00e2meras, microfone, caixas de som, possibilita a colagem de \u00edm\u00e3s, tudo para promover intera\u00e7\u00e3o com o p\u00fablico. Com ele, Ana participa de movimentos pol\u00edticos e festas populares. Sempre lugares com grande fluxo de pessoas, porque a proposta \u00e9 mixar \u00e1udios e v\u00eddeos para compartilhar com a popula\u00e7\u00e3o algumas reflex\u00f5es pol\u00edticas, no\u00e7\u00f5es de cidadania, arte, cultura e, principalmente, filosofia. Mas n\u00e3o a filosofia dos livros, e sim, a da vida.<\/p>\n

Embora seja soteropolitana, prefere dizer que nasceu em Prado, uma aldeia de pescadores no extremo sul da Bahia, onde cresceu morando com o seu pai, promotor p\u00fablico, e sua m\u00e3e, uma cabocla de Alcoba\u00e7a, cidade vizinha \u00e0quela comunidade remanescente de \u00edndios aymor\u00e9s. Ana Dumas se considera pradense, porque foi l\u00e1 que ela cresceu, em meio \u00e0s hist\u00f3rias dos pescadores, lendas locais, e muita imagina\u00e7\u00e3o produzida pelos moradores do lugar.<\/p>\n

Para ela, sem essa simplicidade, n\u00e3o seria quem \u00e9 hoje. E l\u00e1 em Prado, comenta Ana, \u201csempre tinha aquela brincadeira de crian\u00e7a, de perguntar o que a gente queria ser quando crescesse. E dava de tudo: pescador, secret\u00e1ria, advogado, pedreiro… mas eu dizia que queria ser vagabunda (sorri). No meu pequeno repert\u00f3rio de crian\u00e7a, a palavra \u2018vagabundo\u2019 era a mais pr\u00f3xima da express\u00e3o \u2018ser livre\u2019\u201d.<\/p>\n

S\u00d3CRATES EXPLICA<\/strong><\/p>\n

A liberdade sempre foi um desejo latente na vida de Ana Dumas, mas s\u00f3 percebeu quando come\u00e7ou a estudar Filosofia na Universidade Federal da Bahia. Ana tinha dificuldade com o enquadramento da Institui\u00e7\u00e3o e achava que a Universidade priorizava o estudo da Filosofia, n\u00e3o o ato de \u201cfilosofar\u201d. \u201cL\u00e1 os professores me diziam o seguinte: N\u00e3o, aqui voc\u00ea tem uma tradi\u00e7\u00e3o de duzentos anos. D\u00ea conta da hist\u00f3ria\u201d, relembra.<\/p>\n

Em 2002, acontece um fato marcante em sua vida. Naquele ano, Ana Dumas conhece um blog chamado \u201cAdeus s\u00e9culo XX\u201d (http:\/\/www.adeusxx.blogger.com.br), no qual um professor de filosofia, Ronaldo Bispo, fala da condi\u00e7\u00e3o do Idea Jockey. \u201c<\/em>Fiquei seguindo o cara e descobrindo o que era ser um IJ<\/em>, e era experimentar diferentes formatos, com compromisso, mas tamb\u00e9m com liberdade de opini\u00e3o\u201d, comenta.<\/p>\n

A sua busca n\u00e3o foi f\u00e1cil, porque Ana Dumas j\u00e1 trabalhou com TV, design, v\u00eddeos educativos, publica\u00e7\u00f5es impressas e \u201coutros bicos\u201d, como costuma dizer, mas nada disso foi suficiente para se enxergar como profissional livre.<\/p>\n

O carrinho multim\u00eddia foi a maneira ideal para resolver esse dilema, embora acredite que a ideia seja apenas uma inova\u00e7\u00e3o. \u201cS\u00f3crates fazia isso, ele s\u00f3 n\u00e3o tinha o carrinho, porque a tecnologia de ponta da \u00e9poca era a oralidade. N\u00e3o tem novidade. E eu n\u00e3o queria estudar pra ter um monte de conhecimento na minha prateleira pessoal, eu queria colocar tudo em pr\u00e1tica, e o carrinho me ajudou nisso\u201d, pondera.<\/p>\n

Para Nadja Vladi, jornalista e amiga de Ana, \u201co carrinho foi a maneira que Ana encontrou para p\u00f4r em pr\u00e1tica a sua intelig\u00eancia criativa. Uma intelig\u00eancia que est\u00e1 fora dos padr\u00f5es e que se expressa muito bem nos campos da pol\u00edtica, da arte e da filosofia\u201d, comenta.<\/p>\n

\"\"<\/a>

Ana Dumas participa com seu carrinho do Movimento Desocupa, em 2012 \/ Foto: Lu\u00eds Eduardo Catenacci<\/p><\/div>\n

PERFORMANCE AMBULANTE<\/strong><\/p>\n

Ana Dumas pretende disseminar ideias porque acredita ter uma maneira diferente de encarar a vida, e a sua milit\u00e2ncia pol\u00edtica \u00e9 reflexo disso. J\u00e1 participou de v\u00e1rios movimentos pol\u00edticos, como o Desocupa, que se opunha \u00e0 especula\u00e7\u00e3o imobili\u00e1ria na orla de Salvador. Seu carrinho n\u00e3o s\u00f3 a ajuda na propaga\u00e7\u00e3o de ideias, como tamb\u00e9m \u00e9 um objeto art\u00edstico ambulante. Ou seja:\u00a0n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 o discurso; o car\u00e1ter l\u00fadico do carrinho tamb\u00e9m atrai as pessoas.<\/p>\n

As performances s\u00e3o pouco planejadas. Ana apenas seleciona um repert\u00f3rio de imagens e sons, como aux\u00edlio para dizer o que pensa, isso porque a participa\u00e7\u00e3o das outras pessoas tamb\u00e9m \u00e9 muito importante, e influencia completamente o trabalho. \u201cEle [o carrinho] s\u00f3 funciona se chamar pessoas e se elas quiserem interagir, quiserem falar no microfone e etc. E isso exige uma presen\u00e7a de esp\u00edrito muito grande, porque voc\u00ea lida com a situa\u00e7\u00e3o em tempo real, e tem que disparar os conte\u00fados no momento certo\u201d, explica. Por isso, quando participou da II Trienal de Luanda e da 16\u00aa Bienal de Artes de Cerveira, sentiu que os angolanos reagiram de uma forma e os portugueses de outra.<\/p>\n

IDEIAS NO HD<\/strong><\/p>\n

Em parceria com Martin Douglas Fox, um amigo cineasta, Ana Dumas se prepara para rodar o document\u00e1rio \u201cBrau – Brasileiro Universal\u201d. O filme traz um pouco da sua trajet\u00f3ria, mas tamb\u00e9m pretende ressignificar o termo \u201cBrau\u201d – g\u00edria utilizada nos anos 70 como sin\u00f4nimo de \u201cpessoa legal\u201d, mas considerada pejorativa e usada, nos anos 80, para designar pessoas extravagantes ou bregas. Esse trabalho \u00e9 relacionado a outra id\u00e9ia de Ana, porque a primeira exibi\u00e7\u00e3o do v\u00eddeo seria no que ela pensa em chamar de \u201cmochila das ideias\u201d. A princ\u00edpio, uma bolsa ligada a uma tela. Assim, as pessoas podem depositar seus v\u00eddeos e compartilhar suas respectivas ideologias, porque, para Ana, o que vale mesmo \u00e9 ser livre para pensar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O rep\u00f3rter Marcos William tra\u00e7a um perfil da produtora multim\u00eddia baiana<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":16521,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"acf":[],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t