{"id":37610,"date":"2021-06-01T21:31:49","date_gmt":"2021-06-02T00:31:49","guid":{"rendered":"http:\/\/impressaodigital126.ufba.br\/?p=37610"},"modified":"2021-12-01T19:47:48","modified_gmt":"2021-12-01T22:47:48","slug":"pedras-e-pessoas-esquecidas-a-quebra-de-pedras-e-a-destruicao-de-pinturas-rupestres-em-paulo-afonso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/id126ufba.com.br\/memoria\/pedras-e-pessoas-esquecidas-a-quebra-de-pedras-e-a-destruicao-de-pinturas-rupestres-em-paulo-afonso\/","title":{"rendered":"Pedras e pessoas esquecidas: A quebra de pedras e a destrui\u00e7\u00e3o de pinturas rupestres em Paulo Afonso"},"content":{"rendered":"\n

Por conta da pandemia, o trabalho em s\u00edtios arqueol\u00f3gicos baianos est\u00e1 parado e o local corre risco de  passar por mais destrui\u00e7\u00f5es<\/p>\n\n\n\n

\u00c1rea de preserva\u00e7\u00e3o ambiental desde 2002, o complexo arqueol\u00f3gico localizado  no munic\u00edpio de Paulo Afonso, Bahia, conta com mais de 100 s\u00edtios de pinturas rupestres com cerca de 12.000 anos. Atualmente, o local \u00e9 um s\u00edtio escola coordenado pelo Centro de Arqueologia e Antropologia de Paulo Afonso (CAAPA), \u00f3rg\u00e3o suplementar da Universidade Estadual da Bahia (UNEB). Mas foi um longo trajeto at\u00e9 conseguir a prote\u00e7\u00e3o devida para o local e, hoje, os riscos voltaram.<\/p>\n\n\n\n

Cleonice Vergne, uma das respons\u00e1veis pelo descobrimento da \u00e1rea e coordenadora do CAAPA, conta que o local pode ter muito mais do que as pinturas rupestres. Atualmente, o centro tem a inten\u00e7\u00e3o de destinar um s\u00edtio para cada universidade parceira, viabilizando, assim, as escava\u00e7\u00f5es no local a fim de achar artefatos hist\u00f3ricos. Universidades Federais, como a de Pernambuco e a de Campina Grande, j\u00e1 iniciaram os trabalhos, mas tiveram suas atividades suspensas devido a pandemia por COVID-19. Cleonice conta que hoje os pesquisadores apenas passam de carro pelo local para certificar que a \u00e1rea n\u00e3o foi alvo de alguma depreda\u00e7\u00e3o, mas infelizmente existem muitos s\u00edtios que n\u00e3o s\u00e3o vistos da estrada.<\/p>\n\n\n\n

Situada em povoados como o Rio do Sal, Lagoa da Pedra e Malhada Grande, os s\u00edtios, que at\u00e9 fizeram parte de projeto tur\u00edstico da regi\u00e3o, j\u00e1 foram alvo de grande destrui\u00e7\u00e3o. Entretanto, depois de uma luta encabe\u00e7ada por Cleonice e tantas outras pessoas, a regi\u00e3o agora conta com a fiscaliza\u00e7\u00e3o da Secretaria do Meio Ambiente (SEMA).  Recentemente, o CAAPA foi informado de uma den\u00fancia de poss\u00edvel destrui\u00e7\u00e3o na \u00e1rea, mas foi constatado que n\u00e3o era na regi\u00e3o dos s\u00edtios. Cleonice, mesmo receosa, segue positiva em rela\u00e7\u00e3o a preserva\u00e7\u00e3o da \u00e1rea, \u201celes (a comunidade local) sabem que est\u00e3o proibidos, que podem ser punidos, eles t\u00eam consci\u00eancia disso, (mas) pedimos a Deus e aos encantados que preservem o patrim\u00f4nio\u201d.<\/p>\n\n\n\n

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Cleonice Vergne ao lado do s\u00edtio “Rapazinho”, um dos seus preferidos\u00a0<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

No passado, por se localizarem pr\u00f3ximo ao Rio S\u00e3o Francisco, os matac\u00f5es de granito foram os primeiros abrigos de povos antigos da regi\u00e3o. Provas documentais da presen\u00e7a humana pr\u00e9-hist\u00f3rica, as pedras permitem estudar a identidade dos que viveram em nosso territ\u00f3rio, e, em Paulo Afonso, a falta de informa\u00e7\u00e3o aliada \u00e0 gan\u00e2ncia causaram perdas imensur\u00e1veis no local. “Provavelmente, sem medo de errar, ali era um universo para mais de tr\u00eas centenas de s\u00edtios.\u201d, destaca Cleonice ao dimensionar o potencial hist\u00f3rico do local.<\/p>\n\n\n\n

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Matac\u00e3o em que se localiza o S\u00edtio Flor de Liz, em que se encontram vest\u00edgios de poss\u00edveis abrigos pr\u00e9-coloniais<\/strong>
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A descoberta <\/strong><\/h4>\n\n\n\n

No final da d\u00e9cada de 1980, com a constru\u00e7\u00e3o da Usina Hidrel\u00e9trica do Xing\u00f3, uma equipe de pesquisadores fez um salvamento arqueol\u00f3gico no local. Atrav\u00e9s do contrato da Petrobr\u00e1s com  a UNEB, os antrop\u00f3logos, dentre eles Cleonice, mapearam s\u00edtios arqueol\u00f3gicos entre o eixo da barragem de Xing\u00f3 e a foz do rio S\u00e3o Francisco, nas margens alagoana e sergipana, localizando 204 s\u00edtios. Segundo a pesquisadora, quando a equipe chegou em P\u00e3o de A\u00e7\u00facar, Alagoas, o secret\u00e1rio de educa\u00e7\u00e3o do munic\u00edpio da \u00e9poca relatou que em uma outra \u00e1rea da regi\u00e3o haviam pinturas rupestres, ao chegar no local a equipe se deparou com um matac\u00e3o de granito com pinturas rupestres. Esse matac\u00e3o de granito fez com que um dos arque\u00f3logos que trabalhava no salvamento se lembrasse de um outro: o de Paulo Afonso.   <\/p>\n\n\n\n

\nhttps:\/\/www.youtube.com\/watch?v=2scVQJjuA_Y\n<\/div>
Assista a entrevista da professora Cleonice Vergne contando o processo enfrentado para preserva\u00e7\u00e3o dos s\u00edtios arqueol\u00f3gicos<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

No final de 1997, ao terminar a pesquisa em P\u00e3o de A\u00e7\u00facar, a equipe retornou \u00e0 base, em Xing\u00f3, e foram at\u00e9 Paulo Afonso averiguar. Cleonice conta que, ao chegar na regi\u00e3o de Malhada Grande, perceberam que ali vivia uma comunidade tradicional de fundo de pasto, \u201ce ficou interessante porque tamb\u00e9m \u00e9 uma cultura material, dentro da arqueologia j\u00e1 tinha uma fundamenta\u00e7\u00e3o, era uma comunidade tradicional vivendo ali, e entendemos um pouco aquela realidade (da popula\u00e7\u00e3o local)\u201d.  A equipe se deparou com uma regi\u00e3o cheia de matac\u00f5es de granito que possu\u00edam pinturas rupestres da tradi\u00e7\u00e3o geom\u00e9trica, mas encontram grandes vazios e \u201cera percept\u00edvel que ali havia outros matac\u00f5es que n\u00e3o tinham mais. E a\u00ed a pergunta veio: qual o problema de n\u00e3o ter mais matac\u00f5es?\u201d. <\/p>\n\n\n\n

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Restos da atividade de quebra de pedra, que h\u00e1 50 anos \u00e9 muito comum na regi\u00e3o<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

O conflito <\/strong><\/h4>\n\n\n\n

“Voc\u00eas s\u00f3 fazem isso porque n\u00e3o tem um filho passando fome em casa. Duvido que se tivessem voc\u00eas estavam protegendo as pedras, tava n\u00e3o. E t\u00e3o errados, porque pedra nasce. Voc\u00ea destr\u00f3i uma aqui e Deus faz ela nascer\u201d  <\/strong><\/p>
<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Os pesquisadores foram informados que uma atividade comum, desenvolvida h\u00e1 mais de 50 anos na regi\u00e3o, era a quebra de pedra. Desempenhada por fam\u00edlias inteiras, do mais velho ao mais novo, a quebra de pedra n\u00e3o s\u00f3 deu fim a quantidades inestim\u00e1veis de s\u00edtios arqueol\u00f3gicos, como tamb\u00e9m prejudicou a sa\u00fade dos quebradores. Os arque\u00f3logos entraram em contato com a UNEB e com o IPHAN para comunicar o achado, mas naquele momento pouco podiam fazer, j\u00e1 que na \u00e9poca da descoberta, no final de 1997 e in\u00edcio de 1998, tinham um contrato com a Petrobr\u00e1s e aquela regi\u00e3o n\u00e3o estava inclu\u00edda. <\/p>\n\n\n\n

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Juracy Marques, pesquisador e ec\u00f3logo autor de diversos livros como “Pedras Pintadas”, escrito em parceria com a Professora Cleonice Vergne<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Cerca de um ano depois, o antrop\u00f3logo e ec\u00f3logo Juracy Marques entrou em contato com a professora a fim de elaborarem um livro em conjunto, \u201cPedras Pintadas: Dilemas socioambientais do complexo arqueol\u00f3gico de Paulo Afonso\u201d, que aborda os s\u00edtios arqueol\u00f3gicos encontrados na regi\u00e3o e a realidade dos quebradores de pedras, al\u00e9m disso, ele tamb\u00e9m abriu uma den\u00fancia p\u00fablica no Minist\u00e9rio P\u00fablico Estadual (MPE). Com a constru\u00e7\u00e3o do livro, os professores passaram a entender como se dava a atividade de quebra de pedra, os riscos e, sobretudo, o porqu\u00ea da atividade ser t\u00e3o explorada. <\/p>\n\n\n\n

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Matac\u00e3o em processo de destrui\u00e7\u00e3o, ser\u00e1 transformado em pequenos blocos para paralelep\u00edpedos<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Sem carteira assinada, ganhando 100 reais a cada 1.000 blocos, quebrados sob exaust\u00e3o, e com muitos danos f\u00edsicos causados pela atividade, os quebradores de pedra eram m\u00e3o de obra barata de prefeituras e grandes empresas da regi\u00e3o. Em 2004, o IBAMA interditou a explora\u00e7\u00e3o de pedras dos s\u00edtios e por diversas vezes tentou conscientizar a comunidade, mas faltou uma uni\u00e3o do \u00f3rg\u00e3o com os pesquisadores que vinham desenvolvendo esse trabalho social cultural na comunidade.<\/p>\n\n\n\n

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Documento do IBAMA cobrando interdi\u00e7\u00e3o da parada da atividade de quebra de pedra na regi\u00e3o<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Em uma das tentativas de cessar imediatamente a quebra de pedra, o Instituto teve que solicitar o apoio da Pol\u00edcia Militar e do Ex\u00e9rcito para fazer valer suas determina\u00e7\u00f5es, o que foi criticado por alguns pesquisadores, mesmo entendendo o papel do \u00f3rg\u00e3o, por ter sido uma a\u00e7\u00e3o impactante. Juracy afirma que, apesar disso, a a\u00e7\u00e3o foi um marco importante para o fim da quebra de pedra na regi\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Ap\u00f3s as tentativas falhas, o IBAMA estabeleceu um di\u00e1logo com os pesquisadores. Na \u00e9poca, Cleonice era gerente do Museu Arqueol\u00f3gico do Xing\u00f3 (MAX) e realizou reuni\u00f5es, junto ao \u00f3rg\u00e3o, visando tra\u00e7ar um plano para impedir a quebra de pedra no local, sendo uma delas realizada na Prefeitura de Paulo Afonso. Vergne apresentou um plano de turismo sustent\u00e1vel, que visava garantir o sustento das fam\u00edlias, mas os quebradores voltaram para a atividade por orienta\u00e7\u00e3o da prefeitura do munic\u00edpio, que emitiu uma licen\u00e7a simplificada para a Associa\u00e7\u00e3o dos Quebradores de Pedras. <\/p>\n\n\n\n

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    A pol\u00eamica Licen\u00e7a Simplificada concedida pela Prefeitura de Paulo Afonso para \u00e0 Associa\u00e7\u00e3o de quebradores de Pedra do Povoado Rio do Sal<\/figcaption><\/figure><\/li>
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  • \"\"<\/figure><\/li><\/ul>\n\n\n\n

    Z\u00e9 Ivaldo Ferreira, vereador na \u00e9poca, relembra momentos das audi\u00eancias na C\u00e2mara e destaca a fala de um dos camaristas direcionada aos pesquisadores, que achava necess\u00e1rio que \u201cdeixassem aquilo de lado, porque estava atrapalhando a vida das pessoas que viviam da quebra de pedra\u201d. Outro momento conturbado foi relatado por Juracy no livro, em uma das sess\u00f5es um parlamentar, que se opunha \u00e0 parada da atividade de quebra de pedra, afirmou que \u201cvoc\u00eas s\u00f3 fazem isso porque n\u00e3o tem um filho passando fome em casa. Duvido que se tivessem voc\u00eas estavam protegendo as pedras, tava n\u00e3o. E est\u00e3o errados, porque pedra nasce. Voc\u00ea destr\u00f3i uma aqui e Deus faz ela nascer\u201d.<\/p>\n\n\n\n

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    Restos de lasca de pedra exatamente em frente a um grande painel de pinturas, no S\u00edtio 41<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

    Assim se desenvolve um conflito socioecon\u00f4mico que dura seis d\u00e9cadas. De um lado cerca de 300 pessoas humildes que dependem economicamente da quebra de pedra a v\u00e1rios anos e sem oportunidade de desenvolver outras atividades econ\u00f4micas, do outro lado a necessidade eminente de se preservar um patrim\u00f4nio material universal.<\/p>\n\n\n\n

    A solu\u00e7\u00e3o <\/strong><\/h4>\n\n\n\n

    Ainda em 2004, ao assumir o cargo de professora na UNEB, Cleonice cria um setor na universidade voltado para estudo e prote\u00e7\u00e3o da \u00e1rea. O CAAPA transformou a \u00e1rea em um laborat\u00f3rio a c\u00e9u aberto, e se tornou pe\u00e7a essencial na preserva\u00e7\u00e3o dos s\u00edtios e encontrou grandes aliados na sociedade e no MPE.<\/p>\n\n\n\n

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    Z\u00e9 Ivaldo, ex-prefeito de Paulo Afonso e atual professor de direito da UNEB – Campos VIII<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

    Professor de Direito da UNEB, Z\u00e9 Ivaldo Ferreira foi um aliado imprescind\u00edvel na luta pela preserva\u00e7\u00e3o dos s\u00edtios. Para ele, o trabalho iniciado pelo MAX e depois continuado pelo CAAPA, foi importante no sentido de descobrir, de catalogar, de solicitar o registro e o tombamento pelo IPHAN desses s\u00edtios de arte rupestres, \u201cmas o fato concreto foi que a prote\u00e7\u00e3o de um patrim\u00f4nio arqueol\u00f3gico n\u00e3o se d\u00e1 somente por uma declara\u00e7\u00e3o. Declarar, escrever em um livro tombo n\u00e3o resolve o problema da prote\u00e7\u00e3o do bem\u201d, enfatiza Ferreira.<\/p>\n\n\n\n

    Ex-vereador e ex-secret\u00e1rio de turismo, Z\u00e9 participou ativamente do processo inicial dos s\u00edtios no munic\u00edpio e buscou trazer o tema para ser debatido na C\u00e2mara de vereadores. Sendo, inclusive, autor da Lei 926\/2002, aprovada com algumas altera\u00e7\u00f5es, que declarava como \u00c1rea de Conserva\u00e7\u00e3o Ambiental as \u00e1reas entre os povoados Rio do Sal, Malhada Grande e Lagoa da Pedra. <\/p>\n\n\n\n

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    Lei Municipal Lei 926 de 2002, tornava os povoados que atualmente englobam os s\u00edtios como \u00c1rea de Conserva\u00e7\u00e3o Ambiental, escrita por Z\u00e9 Ivaldo e aprovada com modifica\u00e7\u00f5es pela Prefeitura Municipal de Paulo Afonso<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

    Uma outra defensora importante dos s\u00edtios foi a promotora Luciana Khoury, que conseguiu levar o processo para a esfera Federal e iniciar um Termo de Ajuste de Conduta (TAC), com base na Lei 3924\/61.  O termo tinha o objetivo de defender o patrim\u00f4nio arqueol\u00f3gico e natural e proporcionar uma condi\u00e7\u00e3o de sobreviv\u00eancia econ\u00f4mica das fam\u00edlias por um ou dois anos, tempo em que elas aprenderiam outras atividades econ\u00f4micas. Com a garantia do recebimento de um sal\u00e1rio m\u00ednimo, o TAC foi assinado por 62 das 86 fam\u00edlias que participavam da atividade de quebra de pedra na regi\u00e3o, e que se comprometeram em cessar imediatamente suas atividades. <\/p>\n\n\n\n

    Cleonice conta que as exig\u00eancias dos quebradores tamb\u00e9m foram atendidas e juntos pensaram em poss\u00edveis of\u00edcios, tendo como prioridade atividades manuais, uma vez que essa era a especialidade deles. Luciana mobilizou a ONG Assessoria e Gest\u00e3o em Estudo da Natureza Desenvolvimento Humano e Agroecologia (AGENDHA) para o desenvolvimento de uma horta, pensando em atender os tr\u00eas povoados, e ainda artesanato t\u00eaxtil e cer\u00e2mica.<\/p>\n\n\n\n

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    Professora Cleonice em aula com alunos das escolas das comunidades envolvidas, buscando mostrar a import\u00e2ncia das pinturas para a nossa hist\u00f3ria<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

    Entretanto, foi constatado que boa parte da popula\u00e7\u00e3o envolvida n\u00e3o tinha os documentos necess\u00e1rios e, mesmo com a prefeitura dando suporte para obt\u00ea-los, ocorreu um grande atraso. Ao iniciar os projetos previstos no TAC e o aporte financeiro, o mandato do prefeito da \u00e9poca estava no fim, com a troca de gest\u00e3o, o aux\u00edlio e as atividades foram suspensas. Luciana explica que, como o TAC n\u00e3o era para eternizar o pagamento de um sal\u00e1rio, e sim dar condi\u00e7\u00f5es para que as fam\u00edlias tivessem recursos at\u00e9 que um projeto se implementasse, n\u00e3o teria problemas legais em rela\u00e7\u00e3o ao rompimento que a nova gest\u00e3o municipal optou. <\/p>\n\n\n\n

    O projeto previsto no TAC n\u00e3o foi o \u00fanico plano ceifado no processo de preserva\u00e7\u00e3o dos s\u00edtios arqueol\u00f3gicos de Paulo Afonso. <\/p>\n\n\n\n

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    Diversos restos de quebra de pedra, na frente do S\u00edtio 61<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

     “Professora, cuidado! Porque quem tem fome n\u00e3o tem pensamento”<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

    Amea\u00e7as e destrui\u00e7\u00f5es<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    \u201cNunca tivemos problemas com os quebradores, quebraram (os s\u00edtios arqueol\u00f3gicos) pela necessidade, eles eram apenas m\u00e3o de obra barata\u201d. Apesar de Cleonice ser enf\u00e1tica acerca do bom relacionamento com os quebradores, engana-se quem pensa que o processo de preserva\u00e7\u00e3o dos s\u00edtios arqueol\u00f3gicos em Paulo Afonso tenha sido tranquilo. <\/p>\n\n\n\n

    Um dos planos do CAAPA era transformar a \u00e1rea dos s\u00edtios em um museu a c\u00e9u aberto e, em parceria com a SEMA, eles conseguiram. Foram eleitos cinco s\u00edtios, o local foi organizado por meio de placas e as passarelas, estruturas que facilitariam o acesso dos turistas. Entretanto, com menos de um m\u00eas ap\u00f3s a inaugura\u00e7\u00e3o o museu foi completamente destru\u00eddo. <\/p>\n\n\n\n

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      Passarelas quebradas, placas amassadas e com tiros de escopeta, esse foi o resultado do Museu<\/figcaption><\/figure><\/li>
    • \"\"<\/figure><\/li>
    • \"\"<\/figure><\/li><\/ul>\n\n\n\n

      \u201cTeve quem dissesse que dever\u00edamos nos preocupar com os vivos e n\u00e3o com os mortos\u201d, relembra a professora ao relatar a destrui\u00e7\u00e3o e amea\u00e7as. O museu n\u00e3o s\u00f3 foi destru\u00eddo, como tamb\u00e9m as placas serviram para um tiro ao alvo, muito provavelmente com arma do tipo escopeta, como consta na averigua\u00e7\u00e3o. Por orienta\u00e7\u00e3o da UNEB e pelo teor da periculosidade, o CAAPA recuou com o projeto e nunca mais o retomou.   <\/p>\n\n\n\n

      A constru\u00e7\u00e3o do Monumento Natural tamb\u00e9m foi em meio a amea\u00e7as. O CAAPA foi convidado para participar do projeto, j\u00e1 que a \u00e1rea envolveria os s\u00edtios e, durante uma das audi\u00eancias p\u00fablicas, Cleonice recebeu mais uma amea\u00e7a.  “Professora, cuidado! Porque quem tem fome n\u00e3o tem pensamento”. <\/p>\n\n\n\n

      Monumento Natural <\/strong><\/p>\n\n\n\n

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      S\u00edtio arqueol\u00f3gico 93, no Rio do Sal<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

      Em Paulo Afonso, a luta pela preserva\u00e7\u00e3o de patrim\u00f4nios vai muito al\u00e9m dos s\u00edtios arqueol\u00f3gicos. No in\u00edcio dos anos 2000, visando substituir um dos primeiros parques nacionais criados no Brasil, o Minist\u00e9rio do Meio Ambiente tinha como objetivo criar o Parque Nacional de Paulo Afonso. Localizado no munic\u00edpio, o espa\u00e7o foi cedido a CHESF em troca de uma \u00e1rea ao redor do reservat\u00f3rio do Xing\u00f3 para o novo parque.<\/p>\n\n\n\n

      Z\u00e9 Ivaldo participou do processo, primeiro como chefe de gabinete da prefeitura e depois como secret\u00e1rio de turismo.  Segundo ele, com o somat\u00f3rio dos s\u00edtios arqueol\u00f3gicos, havia uma discuss\u00e3o sobre a possibilidade de criar no munic\u00edpio o primeiro Monumento Natural (MoNa) do Brasil, uma outra categoria de preserva\u00e7\u00e3o ambiental.<\/p>\n\n\n\n

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      \u00c1rea do MoNa e dos s\u00edtios arqueol\u00f3gicos<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

      O professor explica que o monumento abrangeria, dentre outros, os povoados de Rio do Sal, Malhada Grande, Lagoa Seca, Pinheiros e at\u00e9 Xingozinho. A proposta era que englobasse a partir da cachoeira de Paulo Afonso, pois a ideia do Parque era \u201ca partir da ponte met\u00e1lica, e eu propunha que envolvesse a parte da cachoeira de Paulo Afonso, acima da ponte, at\u00e9 por ser uma \u00e1rea extremamente significativa\u201d, mas o projeto encontrou duas barreiras.<\/p>\n\n\n\n

      Diversos povoados estavam inteiros localizados no MoNa e n\u00e3o poderiam continuar morando no local, qui\u00e7\u00e1 manter suas atividades econ\u00f4micas. O Monumento foi criado em 2008, mas n\u00e3o houve um plano para as comunidades, sem processo de indeniza\u00e7\u00e3o ou redu\u00e7\u00e3o da \u00e1rea para tirar os povoados, a popula\u00e7\u00e3o segue no local. Z\u00e9 considera um processo inacabado. <\/p>\n\n\n\n

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      Matac\u00e3o de granito pr\u00f3ximo a S\u00edtios Arqueol\u00f3gicos<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

      A outra barreira \u00e9 a disputa pol\u00edtica e socioecon\u00f4mica que acontece na regi\u00e3o. O ex secret\u00e1rio de turismo comenta que o MoNa e a preserva\u00e7\u00e3o dos s\u00edtios arqueol\u00f3gicos geravam um tensionamento dentro do governo da \u00e9poca,\u201cporque existiam aqueles que defendiam essa alternativa econ\u00f4mica de quebra de pedra, (e n\u00e3o queriam) que fosse criada nenhuma \u00e1rea de preserva\u00e7\u00e3o ambiental naquele trecho do rio\u201d.<\/p>\n\n\n\n

      \n