{"id":38819,"date":"2021-12-01T15:04:49","date_gmt":"2021-12-01T18:04:49","guid":{"rendered":"http:\/\/impressaodigital126.ufba.br\/?p=38819"},"modified":"2021-12-02T09:14:00","modified_gmt":"2021-12-02T12:14:00","slug":"o-ritmo-nao-para-batalhas-de-rima-movimentam-a-cultura-nas-comunidades","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/id126ufba.com.br\/memoria\/o-ritmo-nao-para-batalhas-de-rima-movimentam-a-cultura-nas-comunidades\/","title":{"rendered":"O ritmo n\u00e3o para: batalhas de rima movimentam a cultura nas comunidades"},"content":{"rendered":"\n

Batalhas de rap voltam a acontecer em Salvador ap\u00f3s suspens\u00e3o causada pela pandemia de Covid-19<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Ap\u00f3s quase um ano e meio da pandemia de Covid-19, o setor art\u00edstico e cultural soteropolitano come\u00e7ou a tomar f\u00f4lego com a \u00faltima fase de retomada das atividades econ\u00f4micas, decretada pela prefeitura da capital baiana no dia 9 de julho 2021. A chamada \u201cFase Verde<\/a>\u201d permitiu a reabertura de centros culturais, museus e galerias de arte, espa\u00e7os de eventos infantis e sociais, cinemas e circos, etc. Al\u00e9m disso, o avan\u00e7o da vacina\u00e7\u00e3o contra a doen\u00e7a, que j\u00e1 ultrapassa 63% do p\u00fablico alvo, de acordo com dados da Secretaria de Sa\u00fade do Estado da Bahia (Sesab), atualizados em 19 de novembro, tem permitido a ocupa\u00e7\u00e3o popular nessas atividades. No entanto, quando se fala das festas de rua, aquelas com contribui\u00e7\u00e3o volunt\u00e1ria e organiza\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria, a respira\u00e7\u00e3o ainda \u00e9 ofegante, dificultosa. As batalhas de rima (tamb\u00e9m conhecidas<\/p>\n\n\n\n

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BATALHA DO G (REPRODU\u00c7\u00c3O\/INSTAGRAM)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Organizadas dentro de comunidades e, em sua maioria, sem patroc\u00ednio e com t\u00edmido investimento dos pr\u00f3prios frequentadores, as batalhas de rima consistem em duelos, com eliminat\u00f3rias, de m\u00fasicas improvisadas na hora<\/a> – essas improvisa\u00e7\u00f5es s\u00e3o chamadas de freestyle <\/em>(\u201cestilo livre\u201d, em tradu\u00e7\u00e3o livre). Normalmente realizadas em pra\u00e7a p\u00fablica, com acesso livre e frequ\u00eancia semanal, o tipo de evento, que \u00e9 parte crucial da Cultura Hip-Hop em Salvador, conta com recursos como uma caixa de som e um microfone, dividido entre os participantes – e \u00e0s vezes, nem isso. Com a possibilidade de intera\u00e7\u00e3o e participa\u00e7\u00e3o da competi\u00e7\u00e3o de forma gratuita, as reuni\u00f5es s\u00e3o op\u00e7\u00f5es acess\u00edveis de lazer e cultura para jovens de comunidades perif\u00e9ricas – que foram afetados diretamente com a suspens\u00e3o dessas atividades, causada pela pandemia de coronav\u00edrus.<\/p>\n\n\n\n

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BATALHA DO DIQUE
(REPRODU\u00c7\u00c3O\/INSTAGRAM)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Al\u00e9m da relev\u00e2ncia na constru\u00e7\u00e3o cultural de incont\u00e1veis pessoas, as batalhas de rap possuem o papel de movimentar a economia local das comunidades. N\u00e3o \u00e9 raro ver os pr\u00f3prios frequentadores fazendo o \u201ccorre\u201d e vendendo geladinho, balas, entre outros produtos durante as festas. Em um levantamento realizado por esta reportagem, 71, 4% dos entrevistados afirmaram que costumam comprar itens durante esses eventos. Entre eles, 57, 1% gastam, em m\u00e9dia, de R$ 30 a R$ 50.<\/p>\n\n\n\n

O portal RAP 071<\/a>, m\u00eddia especializada em rap na Bahia, realizou um mapeamento das batalhas de rima<\/a> que acontecem em Salvador e Regi\u00e3o Metropolitana, com base nas colabora\u00e7\u00f5es do p\u00fablico que acompanha as atividades na regi\u00e3o. De \u201cforma oficial\u201d (com divulga\u00e7\u00e3o, convoca\u00e7\u00e3o do p\u00fablico e frequ\u00eancia acentuada), s\u00e3o 18 batalhas dentro da localidade. Atualmente, apenas cinco delas voltaram a divulgar novos encontros nas redes sociais. <\/p>\n\n\n\n

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Acesse o mapa das batalhas<\/a><\/p>\n\n\n\n

\u201cAgora j\u00e1 est\u00e1 melhor, tudo certo. A maioria dos MCs est\u00e3o vacinados ou com a primeira dose. Com isso, os duelos voltam a acontecer, cumprindo todas as medidas preventivas necess\u00e1rias\u201d,  diz Junior Anjos, 21, em reportagem publicada em setembro de 2021, no jornal A Tarde. Junior, conhecido como MC J.N, \u00e9 um dos organizadores da Batalha da Revolu\u00e7\u00e3o, em Periperi, no Sub\u00farbio Ferrovi\u00e1rio.<\/p>\n\n\n\n

Os duelos voltam, aos poucos, a acontecer na cidade, mesmo sem o aval (e apoio) do executivo municipal. De acordo com a assessoria da Secretaria Municipal de Desenvolvimento e Urbanismo (Sedur), os eventos em rua e espa\u00e7os p\u00fablicos est\u00e3o proibidos em Salvador desde o ano de 2020, mesmo com o avan\u00e7o da vacina\u00e7\u00e3o e a permiss\u00e3o de outros formatos de festa. \u201cEsse tipo de evento n\u00e3o permitiria o controle do n\u00famero de pessoas\u201d, diz a assessoria. Al\u00e9m disso, a pasta n\u00e3o tem, sequer, dados referentes a pedidos de autoriza\u00e7\u00e3o para a realiza\u00e7\u00e3o do modelo cultural. <\/p>\n\n\n\n

Forma\u00e7\u00e3o cultural<\/strong><\/p>\n\n\n\n

“Me ajudaram na minha forma\u00e7\u00e3o cultural e influenciaram diretamente na minha forma\u00e7\u00e3o enquanto pessoa, enquanto homem preto. Me deu autoestima, me afastou do crime, e me possibilitou afastar outros. Me ensinou a import\u00e2ncia da organiza\u00e7\u00e3o cultural dentro das comunidades”, \u00e9 o que conta Rafael Chagas, 24, MC, cantor e organizador da Batalha do Trem Bala, realizada na Avenida Bonoc\u00f4, em Salvador. O rap, antes de mais nada, \u00e9 uma manifesta\u00e7\u00e3o da arte e da luta das classes sociais marginalizadas. Com rimas que enfatizam viv\u00eancias pessoais, comumente – ou n\u00e3o – discriminadas, as batalhas se tornam mais do que um passatempo ou divers\u00e3o. Se tornam uma arma de resist\u00eancia social. “Foi atrav\u00e9s delas, e do movimento Hip-Hop, que eu tive acesso \u00e0 hist\u00f3ria do nosso povo. Descobri quem foram as pessoas que lutaram pra que hoje possamos fazer rap ou acessar uma universidade”, completa Chagas.<\/p>\n\n\n\n

As batalhas de rima s\u00e3o um convite expl\u00edcito para o mundo da literatura, m\u00fasica e da poesia. A velocidade da fala, que por pouco n\u00e3o consegue acompanhar a do pensamento, \u00e9 um exemplo vivo da democratiza\u00e7\u00e3o da arte, da ocupa\u00e7\u00e3o do espa\u00e7o p\u00fablico como espa\u00e7o de troca e aprendizagem. Para Pedro Enrique Monteiro, de 26 anos, as batalhas foram o pontap\u00e9 inicial para um mergulho na cultura de rua. “Elas sempre envolvem outros elementos culturais como a dan\u00e7a e o grafite. Isso me fez prestar mais aten\u00e7\u00e3o nas diversas express\u00f5es art\u00edsticas para al\u00e9m do que \u00e9 convencional e divulgado, publicizado. Hoje sei que valorizo muito mais a arte feita por essas pessoas, que em sua maioria n\u00e3o tem recursos e estruturas. Consumo muito mais as culturas que est\u00e3o no ‘underground’<\/em> – que foge dos padr\u00f5es estabelecidos e conhecidos pela sociedade – em detrimento \u00e0s culturas do ‘mainstream<\/em>‘” – corrente cultural que \u00e9 mais convencional e, portanto, mais divulgada. <\/p>\n\n\n\n

Palco das batalhas, a rua nem sempre tem uma rela\u00e7\u00e3o \u00edntima com o p\u00fablico das competi\u00e7\u00f5es. Pedro Enrique afirma que conheceu as batalhas de rima atrav\u00e9s dela. Mas, para Beatriz Almeida, de 23 anos, foi preciso perder o medo. Depois que conheceu as disputas pelo portal RAP 071, Beatriz conta que aprendeu a \u201ccoexistir com tudo que acontece na rua\u201d. \u201cPerdi o medo. Conheci pessoas, hist\u00f3rias, mensagens e outra forma de auto organiza\u00e7\u00e3o negra”, conta. O site, respons\u00e1vel por cobrir os eventos do tipo na capital baiana, fez com que Hillary Marcele, 24, tamb\u00e9m se apaixonasse pelas rinhas de MCs. “Comecei a frequentar as batalhas quando entrei para a equipe do site RAP 071. No in\u00edcio, era cobrindo demandas, mas gostei tanto que passei a frequentar algumas por vontade pr\u00f3pria”. Al\u00e9m da cr\u00edtica social e da identidade que o rap tem com as classes mais perif\u00e9ricas, as batalhas criam um espa\u00e7o de integra\u00e7\u00e3o entre pessoas de diferentes lugares. “Participando delas eu conhe\u00e7o a perspectiva das jovens de bairros diferentes do meu e que vivem situa\u00e7\u00f5es e realidades parecidas, ou n\u00e3o, com a minha. Isso me ajuda a olhar pro outro de uma maneira com mais empatia”, completa Hillary. <\/p>\n\n\n\n

As competi\u00e7\u00f5es nas batalhas de rima proporcionam ainda a busca por conte\u00fados diversificados, al\u00e9m de aprimora\u00e7\u00e3o do racioc\u00ednio e linguagem. Os di\u00e1logos e viv\u00eancias existentes nessas experi\u00eancias fomentam, mesmo sem querer, a troca de culturas e linguagens, sem perder o vi\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

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