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Ilê Aiyê: símbolo de auto-afirmação do povo negro
- 13/07/2011Ações sociais marcam as atividades do bloco afro
Por Talyta Almeida e Thaís Caribé
Desfile do Ilê Aiyê no carnaval 2011 - Foto: Arquivo Ilê Aiyê
Criado em novembro de 1974, o melhor bloco afro do carnaval, possui sua sede na Senzala do Barro Preto, Curuzu, Liberdade. A saída do bloco Ilê Aiyê, pela primeira vez no carnaval de 1975, representou a expressão pela busca da auto-afirmação do povo negro. De acordo com o antropólogo Antônio Risério, em seu livro Carnaval Ijexá, foi a partir da década de 1970 que as entidades afrocarnavalescas passaram a dividir espaço com os trios elétricos no carnaval de Salvador, denunciando as assimetrias sócio-raciais e avançando no terreno do protesto, e o Ilê Aiyê teve importante participação nesse processo.
O Ilê tem como objetivo preservar, valorizar e expandir a cultura afro-brasileira. Para isso, desde que foi fundado, vem homenageando os países, nações e culturas africanas e as revoltas negras brasileiras que contribuíram para o processo de fortalecimento da identidade étnica e da auto-estima dos negros.
- Band’ Erê: escola de percussão, canto e dança do Ilê – Foto: Arquivo Ilê Aiyê
Além do trabalho de difusão da cultura negra, o Ilê Aiyê também desenvolve trabalhos sociais. O bloco mantém um projeto de inserção pedagógica que contempla a escola de educação formal Mãe Hilda e a de educação infantil Banda Erê. Também oferece cursos profissionalizantes de assistente de cozinha, estética afro, informática, confecção de instrumentos e telemarkenting, trazendo sempre um resgate da auto-estima e consciência de valorização da cultura afro.
O bloco já realizou apresentações em vários países como Angola, Benin, Estados Unidos, França, Itália, Alemanha, Dinamarca, Equador, Colômbia e Argentina, e possui quatro discos gravados.
Veja a linha do tempo sobre os blocos afros da Liberdade .
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